domingo, 17 de junho de 2012

Palestra Vegetarianismo

Notícias de "Prashandotiba" - Centro Sai de Pendotiba
Temos tido a graça de participar de palestras maravilhosas nos últimos meses com a participação de pessoas queridas e competentes: Eraldo Maia, Palmerin, Gilberto que tem feito um maravilhoso trabalho sobre meditação, em módulos. Há duas semanas, foi a vez de Alfredo e Alessandra apresentaram um auspicioso trabalho sobre vegetarianismo. A palestra foi ilustrada com pequenos vídeos. Todos sairam tão encantados com a apresentação que o Centro de Pendotiba já os "contrataram" para uma nova abordagem, sem data ainda definida.






"As vestes de Swami"


"As vestes de Swami"


OM SAI RAM






"Por muitos anos eu estive pensando sobre como compartilhar uma história Divina com vocês. Agora contarei a revelação de uma grande verdade.
Em uma das entrevistas para a mídia, me fizeram uma pergunta
difícil. 
A pergunta era:


Diz-se, em geral, que Swami está recebendo bilhões de
dólares de doações, e que com esses fundos enormes Sai Baba está vivendo uma vida muito luxuosa. O que você pode nos dizer?


Não havia tempo disponível para pensar e gostaria de saber como responder a essa difícil questão. Apenas fechei os olhos por um segundo e  orei a Bhagavan para me ajudar a respondê-la. Swami não me decepcionou. Ele veio em meu auxílio  fazendo-me a lembrar de uma cena inesquecível.




Aqui está a história!


Sri Subramaniam Chettiar, o presidente fundador do Sri Sai Paduka Foundation,  de Madurai,  e outras personalidades importantes visitaram durante o
ocasião em que Swami daria darshan na  Carruagem Divina de Ouro,.
 Chettiar, com seu pequeno grupo foi encontrar com Karunyananda  à tarde, que morava em um apartamento no primeiro andar do Sul Prashanti. O que vimos lá?
Karunyananda estava costurando à mão um pedaço rasgado de robe de Swami. O falecido Subramaniam Chettiar  perguntou ao santo por que eu estava costurando o manto. A resposta foi surpreendente e maravilhosa.


Karunyananda calmamente respondeu que Swami tinha que usar aquela tunica no dia seguinte para ir para Darshan. 
Sri Chettiar respondeu: "Por que Swami não pode usar outro casaco?"
 A seguinte declaração foi ainda mais surpreendente:


"Não, Swami não tem uma túnica boa para ir!"


Chettiar ficou surpreso com essa resposta. Gerenciando uma Fundação tão grande e com muitos devotos ansiosos para oferecer tudo o que Swami precisava , Sri Karunyananda argumentou que "não havia túnica para Swami."
 Esclarecidos em palavras simples:


Mas essa é a verdade. Swami não usa um centavo dos fundos da Fundação para o seu próprio cuidado pessoal, como roupas ou alimentos. Se alguém lhe dá um manto, Ele vai usá-lo. Se alguém lhe traz comida, ele vai comê-lo. No entanto, nunca Swami, nunca vai utilizar fundos públicos para seu próprio conforto!


Esta é uma grande lição que o mundo deve aprender sobre Swami.
Naquele dia, Chettiar anunciou aos membros do Sri Sai Fundação
Paduka durante as celebrações da oferta anual de Padukas, que não precisam trazer fruta ou outras ofertas, que em vez poderiam irá proporcionar "um novo manto" para Swami. Ele esperava que Swami fosse usar uma túnica nova a cada dia!


 Mas o que faz Swami com esta quantidade excessiva de roupas?


Swami abençoa e distribui as túnicas para os vários centros Sai em todo o
mundo. Não há  um pingo de egoísmo ou interesse pessoal em Swami!
Contei esse incidente ao jornalista que me entrevistou, que
estava atordoado e ficou emocionado por um momento ... "


Com Amor e Atenciosamente,
"Mumbai" Srinivasan


SIM, as túnicas em excesso foram distribuídos  por Swami não somente  para os centros  mas diferentes  alunos do campus Ananindeua.
Minhas duas filhas, que estudavam no campus Ananindeua, também recebeu uma TÚNICA cada uam, que preservam como sagrados tesouros. Ao distribuí-las, Swami falou  que elas podiam cortar a túnica se quisessem  para fazer blusas e saia!


M. Palaniswamy

quinta-feira, 14 de junho de 2012

DISCURSO DE BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA NO GURU PURNIMA DE 2005 (Português)

"As pessoas podem agir do modo que lhes agrada, mas não podem escapar das conseqüências de seus atos. Seja um simplório ou um nobre, o indivíduo terá que enfrentar os resultados de suas ações. Que ninguém alimente a ilusão de que pode cometer um pecado e sair ileso. Por esta razão, deve-se ponderar antes de iniciar qualquer atividade, se a mesma é boa ou má. Aonde quer que vão, os resultados de suas ações os seguirão como sombras. Entretanto, é possível escapar das conseqüências das ações pela Graça de Deus. Ele está sempre a seu lado dizendo: "Assim seja!" O homem não reconhece esta verdade e se deixa arrastar para ações pecaminosas. Ele sabe muito bem o que é bom e o que é ruim, mas, ainda assim é incapaz de desistir do mau caminho. As experiências que a pessoa tem na vida, boas ou ruins, dependem de suas ações."


http://www.youtube.com/watch?v=nFCcPK2eJsc&feature=related

Reportagem de Férias na Escola Sathya Sai de MG

Reportagem disponível no Youtube:

"Educar seus filhos e alunos é um dever dos pais e professores. Sem bons pais e bons professores a paz e o bem-estar da nação são impossíveis. O progresso material e espiritual de um país depende da boa conduta de seu povo. Aqueles que caminham pelas trilhas da Verdade (Sathya) e da Retidão (Dharma) podem soerguer seu país às alturas. As crianças e jovens são o futuro do nosso Brasil. Cabe então a nós velarmos por sua Educação."

quarta-feira, 13 de junho de 2012

Primeiro devoto de Swami ........ Goddumarri S. Anjaneyulu




Goddumarri S. Anjaneyulu (1904-1979), era um brâmane simples, dedicado e ortodoxo que respeitava os homens santos .Casou-se com Bhagyalakshmi (1918-1976) e tiveram os dois filhos - Narasimha Dass, um menino e uma filha, Subburathnamma.
 Raju (Sathya Sai Baba) e os dois filhos de  Anjaneyuluíam iam à escola juntos. 


Este Inspetor de Sal pouco conhecido foi o primeiro devoto de Swami. 


Anjaneyulu tinha, possivelmente, conhecido Raju anteriormente pois o  irmão deste último, era um professor na escola secundária local. Raju lá  estudou com um bom número de amigos, então, muitos dos quais haviam sido testemunha de experiências milagrosas que lhe estão associadas. Anjaneyulu então tinha sido convidado por Raju para adquirir uma estátua de Shirdi Sai Baba  para a adoração. Para agradar o rapaz, Anjaneyulu procurou  no mercado local, mas não conseguiu encontrar nenhum. 


Raju, em seguida, lhe disse: "Vá para o festival no Templo Lakshminarasimhaswamy Pennohobilam e tente lá". Pennohobilam era longe e ficava situado treze quilômetros de distância de Uravakonda. 
Fiel à palavra de Raju a estátua foi encontrada lá. 


Esta estátua de Shirdi Sai Baba  tornou-se uma ligação espiritual entre Anjaneyulu e Raju. Sendo um devoto de Shirdi Sai Baba , Anjaneyulu criou um santuário pessoal para Sai Baba em seu jardim. Ele estendeu uma pele de tigre em uma pedra e colocou a estátua lá para puja toda quinta-feira. Por muitos meses Raju teria seus bhajans de quinta-feira, cantados na casa de seus professore-devoto. A hora chegou, quando decidiu manter os bhajans em casa anjaneyulu como era um lugar tranquilo a ser situado nos arredores da cidade principal e não incomodar os vizinhos. Raju tinha possivelmente permitido à família Anjaneyulu, espiritualmente preparar-se para receber o que viria a seguir. 


Toda quinta-feira, retornando da escola para a casa Anjaneyulu, , Raju iria banhar-se, em seguida, arrumar sua camisa branca e bermuda cáqui da escola (uniformes) e sua roupa normal (dhoti). Ele, então, realizava puja à estátua de Shirdi Sai Baba e, então, cantava os bhajans. Um dos bhajans, que cantou foi "Manasa Bhajare Guru Charanam, dusthara bhava sagara taranam". Ele também cantou a canção. "Baba Raava, Sai Baba Raava". Ele cantava e todos os outros seguiam a música em coro. 


As sessões de quinta-feira de bhajans foram grandes experiências espirituais para a família Anjaneyulu. Durante estas sessões, Raju estaria em profunda concentração, brilhando em esplendor, seu corpo balançando para frente e para trás como em um transe. Ele permaneceria neste estado por três a quatro horas. Ele  aconselhava, instruia, abençoava e materializava vibhuti, pedaços de pano supostamente do kafni do Sri Sai Baba de Shirdi, imagens e frutas para os visitantes. Ele levantava a mão e pegava as coisas do nada e distribuia à todos. 


Os devotos abriam a boca e ele colocava  frutas e doces nas bocas abertas. Ele os instruia a comê-los imediatamente  Suas instruções eram especificas para pessoas  e não deviam ser compartilhadas com os outros. Raju  chamava as pessoas em um tempo especificado e local para aconselhamento espiritual especial. 


Ao final deste longo período, Raju indicavar: "Eu quero ir, execute o Arathi. Quebre o coco depois de Arathi. "Após o Arathi, ele iria cair. A família Anjaneyulu  posicionava-se em diferentes lugares na sala de puja para amparar sua queda. Eles não tinham certeza de onde ele iria cair. Anjaneyulu-se, então, pegáva-o, e mantinha a cabeça em seu colo . Raju, gradualmente, se levantava depois de cerca de 15 minutos, com os olhos vermelhos de cansaço. 


Havia um amor pai-irmão entre Anjaneyulu e Raju. Quando o uniforme do menino da escola foi rasgado, Anjaneyulu  costurou um novo. Quando Raju queria que sua peça recém-escrita, Parijathapaharanam encenada na residência de Anjaneyulu, este teve que organizar o palco na mesma hora sem nenhum assistente. A peça foi feita apenas para a família. Então Anjaneyulu colocou ele próprio vestindo Raju em um sari de sua esposa. O filho de Anjaneyulu, Narasimha Dass desempenhou o papel de Sri Krishna, a filha Subburathnamma atuou como Devendra e Raju mesmo era Sathyabhama. 


O dia mais memorável foi quando Raju havia retornado de uma visita a Hampi com seu irmão e a escola reabriu após os feriados de Dassera. Em seu caminho para a escola, Raju foi para a casa Anjaneyulu. 


No caminho para casa ele encontrou Anjaneyulu. Anjaneyulu, viu uma luz brilhante em torno do rosto do garoto e lhe perguntou o que tinha acontecido. Raju não respondeu, mas continuou em casa. 
O resto tornou-se famoso na história. No final da manhã quando Anjaneyulu chegou em casa soube que Raju havia declarado sua divindade, ele correu para a casa  de Seshama Raju. Vendo Raju, ele imediatamente observou, "Ele não é Sathyam, ele é Sai Baba  mesmo!" e prostrou-se diante dele. Ele, então, lembrou o garoto, "Você disse que voltava para casa para almoçar. Todas as crianças estão com fome e nós estamos esperando por você. "Raju imediatamente se levantou, disse:" Vamos "e partiu para casa Anjaneyulu com passos rápidos e as crianças se esforçaram para manter o ritmo. Raju perguntou à esposa de Anjaneyulu : "Onde está o menino?"  Anjaneyulu perguntou perplexa para Raju, "Sathyam, meu querido filho, qual é o problema?" Raju respondeu: "Eu não sou Sathyam, sou Baba. Eu tenho que viver para o bem-estar da humanidade. Não me pare. " 


Anjaneyulu ficou pasmo, pois compreedeu o sentido do que disse o garoto. Ele tinha certeza , além de qualquer dúvida, que Raju, seu Sathyam, era Sai Baba, a quem ele tanto adorava. Então, sobre a pedra do santuário do seu Sai Baba de Shirdi, Anjaneyulu esticour uma pele de tigre e fez Raju sentar sobre ela. O Sai Baba Gundu (Sai ​​Baba rocha) tornou-se o primeiro pedestal  para o novo Avatar e Anjaneyulu seu arauto primeiro. 
Após o almoço, Raju retirou-se para a  pedra de novo e ficou imerso em si mesmo por dois dias inteiros. Enquanto os outros começavam os bhajans e adoração, Anjaneyulu colocou uma almofada de veludo sob a cabeça do menino. 


Quando ele acordou, ele desejava ir para a casa de Seshama Raju e daí para Puttaparthi. Ele prometeu vir para a casa Anjaneyulu novamente para o almoço antes de sua partida final. Naquele dia, Anjaneyulu  e os fiéis adoraram os pés do jovem Sai Baba e de seus pais. Eles estavam todos enfeitados. Uma fotografia, agora famosa, foi tirada do jovem Sai Baba e com a estatua de Shirdi Sai Baba estranhamente adquirida.
 Muito em breve o jovem Baba deixou Uravakonda para nunca mais voltar. 
Ayyagaru, como Raju chamava carinhosamente Anjaneyulu, tinha ajudado a estabelecer uma ligação entre as duas encarnações divinas em Sai Baba Gundu. Este símbolo inanimado de expressão divina seria mesmo tornar-se espiritualmente potente em anos posteriores. 


No ano de 2000, Swami enalteceu este devoto despretensioso, "Ele foi o primeiro a reconhecer minha divindade." 


Os filhos de  Anjaneyulu sobreviveram à ele e viveram em Ananindeua como devotos de Sai, e trazem na memória  a associação divina de seu pais com Swami em Uravakonda .